استفاده از مطالب سایت فقط باذکر منبع مجاز می باشد

  ..................

نظرات شما

analytics

بیشرمانه زیستن و بیشرمانه مردن

  

روزی در مجلس ختمی، مرد متین و موقری که در کنارم نشسته بود و قطره اشکی هم در چشم داشت، آهسته به من گفت: آیا آن مرحوم را از نزدیک می شناختید؟
گفتم: خیر قربان! خویشِ دور بنده بوده و به اصرار خانواده آمده ام، تا متقابلا، در روز ختم من، خویشان خویش، به اصرار خانواده بیایند.
حرفم را نشنید، چرا که می خواست حرفش را بزند. پس گفت...: بله... خدا رحمتش کند! چه خوب آمد و چه خوب رفت. آزارش به یک مورچه هم نرسید. زخمی هم به هیچکس نزد. حرف تندی هم به هیچکس نگفت. اسباب رنجش خاطر هیچکس را فراهم نیاورد. هیچکس از او هیچ گله و شکایتی نداشت. دوست و دشمن از او راضی بودند و به او احترام می گذاشتند... حقیقتا چه خوب آمد و چه خوب رفت...

گفتم: این، به راستی که بیشرمانه زیستن است و بیشرمانه مردن.
با این صفات خالی از صفت که جنابعالی برای ایشان بر شمردید، نمی آمد و نمی رفت خیلی آسوده تر بود، چرا که هفتاد سال به ناحق و به حرام، نان کسانی را خورد که به خاطر حقیقت می جنگند و زخم می زنند و می سوزانند و می سوزند و می رنجانند و رنج می کشند... و این بیچاره ها که با دشمن، دشمنی می کنند و با دوست دوستی، دائما گرسنه اند و تشنه، چرا که آب و نان شان را همین کسانی خوردهاند و می خورند که زندگی را "بیشرمانه مردن" تعریف می کنند.

آخر آدمی که در طول هفتاد سال عمر، آزارش به یک مدیر کلّ دزد منحرف، به آدم بدکار هرزه، به یک چاقو کش باج بگیر محله هم نرسیده، چه جور جانوری است؟ آدمی که در طول هفتاد سال، حتی یک شکنجه گر را از خود نرنجانده و توی گوش یک خبرچین خودفروش نزده است، با چنگ و دندان به جنگ یک رباخوار کلاه بردار نرفته، پسِ گردن یک گران فروش متقلب نزده، و تفی بزرگ به صورت یک سیاستمدار خودباخته ی وابسته به اجنبی نینداخته، با کدام تعریفِ آدمیت و انسانیت تطبیق می کندو به چه درد این دنیا می خورد؟
آقا ی محترم!ما نیامده ایم که بود و نبودمان هیچ تاثیری بر جامعه بر تاریخ، بر زندگی و بر آینده نداشته باشد. ما آمده ایم که با دشمنان آزادی دشمنی کنیم و برنجانیم شان، و همدوش مردان با ایمان تفنگ برداریم و سنگر بسازیم، و همپای آدمهای عاشق، به خاطر اصالت و صداقت عشق بجنگیم.
ما آمده ایم که با حضورمان، جهان را دگرگون کنیم، نیامده ایم تا پس از مرگمان بگویند: از کرم خاکی هم بی آزارتر بود و از گاو مظلومتر، ما باید وجودمان و نفس کشیدنمان، و راه رفتنمان، و نگاه کردنمان،و لبخند زدنمان هم مانند تیغ به چشم و گلوی بدکاران و ستمگران برود...
ما نیامده ایم فقط به خاطر آنکه همچون گوسفندی زندگی کرده باشیم که پس از مرگمان، گرگ و چوپان و سگ گله، هر سه ستایشمان کنند...

گمان می کنم که آن آقا خیلی وقت بود که از کنارم رفته بود، و شاید من هم، فقط در دل خویش سخن می گفتم تا مبادا یکی از خویشاوندان خوب را چنان برنجانم که در مجلس ختمم حضور به هم نرساند.

منبع(بیشرمانه زیستن و بیشرمانه مردن , از کتاب "ابوالمشاغل" از مرحوم نادر ابراهیمی)

   نهم بهمن ماه 1390 خورشیدی..فیروز بشیری

.........................................................................

تشکر و قدردانی

بنا به اخبار رسید به سایت دشتک ،به همت آقایان وفادار خوشخلق و عباس فرید و با کمک اهالی دشتک غسالخانه گلزار شهدا بازسازی و دارای سایه بان و سرویس بهداشتی گردید،و همچنین آقای نوروز مختاری با هزینه شخصی مشغول مسطح کردن محوطه حسینیه گلزار شهدا هسنتد.از این دوستان و سروران گرامی نهایت تشکر و قدردانی را داریم.امیدواریم که عملکرد خدا و خلق پسندانه این آقایان ،الگویی شود برای دیگر همولایتی هایی که امکانات مالی دارند.         تشکر از آقای مسلم رحیم پور به جهت اطلاع رسانی

چهارم بهمن ماه 1390 خورشیدی .سایت دشتک.فیروز بشیری

........................................................................................................

انعکاس یک نظر

Posted by جمالی Sat, January 14, 2012 13:38:55

با سلام به دست اندر کاران سایت

درباره عکسی که اول سایتتون گذاشتین مطلبی داشتم البته با اجازه

اولا درباره عکستون اظهار نظری نمیکنم واینکه این آقا کیه که با لباس آخوندی پای این سفره نشسته با دیدن یه عکس نمیشه زود نتیجه گرفت هر اظهار نظری هر کسی میتونه بکنه واین باعث سوع استفاده میشه.امام خمینی درباره اخوندای بد میگه در جهنم بدترین بوی تعفن از اخوندهایی است که در لباس روحانیت به اسلام ضربه زدند به طوری این بوی تعفن بد است که جهنمیهای دیگه از این بوی تعفن فرار میکنند پس میبینیم که امام هم در این باره اینجوری میگن ولی با گذاشتن این عکس نباید طوری از اون سوع استفاده کنیم که یه عکس اینجوری رو به نام اسلام و نظام بگذاریم و مردم رو نسبت به اسلام و اخوند و نظام بدبین کنیم چون که کثلا این اخوند پای این سفره نشسته یا خیلی از آخوندای دیگه فلان کار بد رو کردند.مردم ما الگویشان اسلام ناب محمدیه که این اسلام الان توسط رهبرمون میشه دید وخیلی از علمای دیگه شما هم سعی کنین اگه میتونین عکسایی از سادگی زندگی رهبر و مراجع اینجا بدارین تا مردم بدبین نشن.این عکسی که گذاشتین از هر که باشه اشتباهه هر چند که ممکنه ایشون هم برا خودشون جوابی داشته باشن فکر کنم ایشون در تقریب مذاهب کار میکنه و شاید از جهتی که بخواد مذاهب رو به هم نزدیک کنه شاید هم از اسرافکارترین باشه ولی در هر صورت ما نباید از اینچنین چیزایی سوء استفاده کنیم . اگه ممکنه اینو تو صفحه اولتون بزارین تا مردم ودشتکیهای عزیز خودشون قضاوت کنند.جمالی دوستدار همه شما دشتکیها

جواب

جناب جمالی،سپاس از شماکه خودتان را معرفی کردید.و اما در مورد عکس باید خدمتتان عرض کنم که این عکس متعلق به یک روحانی عراقی است.از نظر این حقیر زیاد فرق نمی کند که این عکس متعلق به چه کسی و یا اشخاص حاضر در عکس متعلق به کجا و یا به چه منظوری در اینجا جمع شده اند.هیچ توجیهی برای اسراف قابل قبول نیست.این دستور سریع کتاب آسمانی من و شما است.در ضمن منظور و مقصود حقیر بی ادبی به روحانیان اصیل و واقعی نبوده و نیست. انسانهای پاک و وارسته در بین روحانیون زیاد هستند ،و این بنده حقیر خداوند خدمت آنها ارادت بسیار دارم.اما روحانیون واقعی نیاز به تبلیغ بنده و جنابعالی ندارند.چراکه آنها با خداوند معامله می کنند.کسی که با خدا معامله می کند،نیاز به تایید خلق ندارد. بنده از شما و بقیه دوستان سئوال میکنم که آیا عمل ایشان(اشخاص حاضر در عکس) درست است و یا نه؟ اگر درست است باید دلیل خدا پسندانه آورده شود.و اگر درست نیست نباید از حقیر ایرادی گرفته شود.خداوند به بنده طبع شعری داده.البته مدعی شاعری نیستم.با دیدن این عکس شعری گفتم.گفتن حق از نظر بنده از واجبات است،هرچند دردسرهایی را به دنبال داشته باشد.اما  قصدم لطمه زدن به هیچ قشر و گروهی نیست.شاعر مثل یک جراح است که چاقو را در بدن فردی فرو می برد و غده ای را که برای بدن مضر است  بیرون می کشد.و این خدمتیست به  آن دارنده غده.سایت دشتک متعلق به همه ما دشتکیهاست،و برای هر گونه بحث سازنده ای که بتواند جامعه ما را به سوی ترقی و تعالی به پیش ببرد،حاضر و آماده است.اما به قول شاعر،دلائل قوی باید و معنوی/نه رگهای گردن به حجت قوی.سعی کنیم در مورد موضوعات مختلف بحث و تبادل نظر کنیم ،اما از جاده ادب خارج نشویم.آقایی دیگر فرموده اند که از این گونه عکس ها و اشعار و تحلیل سیاسیت استفاده ابزاری می کنی.باید خدمت این دوست عزیز عرض کنم که بنده با استفاده ابزاری از هر موضوعی کاملا مخالفم.و  بنده نه دنبال پول هستم و نه چیز دیگر.پس چرا باید استفاده ابزاری از چیزی بکنم؟.شما می توانید به قسمت اشعار من مراجعه کنید، و خواهید دید که بنده سعی کرده ام حق گویی کنم. به علت اینکه متعلق به طبقۀ پایین جامعه هستم،وظیفه خود می دانم که درد و رنج طبقه خودم را به تصویر بکشم.از آن افرادی نیستم که به طبقه خودم پشت کنم و مجیزه گوی زرداران ، زور داران و تزویرگران بشوم. به عنوان یک ایرانی مسلمان ،که به هیچ حزب و گروهی وابسته نیست وظیفه خود می دانم که از پاهای برهنه و شکمهای گرسنه دفاع کنم.متتظر اظهار نظر منطقی شما دوستان هستم.والسلام.                                                      بیست و چهارم دیماه 1390خورشیدی.        فیروز بشیری  

.......................................................................................................

كلو واشــربو ولا تســرفو، ان الله لا يحب المســرفين

بخورید،بیاشامید،اسراف(زیاده روی)نکنید.خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد   

قرآن کریم،سوره مبارکه اعراف،آیۀ 31
                                                                              سراب 

دشتك مرودشت به عنوان نخستین روستای هدف گردشگری فارس انتخاب شد

شیراز- روابط عمومی اداره كل میراث فرهنگی و گردشگری استان فارس اعلام كرد:روستای دشتك ازتوابع بخش درودزن شهرستان مرودشت به عنوان نخستین روستای هدف گردشگری انتخاب شده است.